image from google

Entah sejak kapan budaya dan tradisi orientasi siswa/mahasiswa baru atau yang populer dengan nama OSPEK a.k.a PENGKADERAN mulai tumbuh mengakar di kalangan akademia. Saya tidak akan membahas darimana budaya ospek ini muncul, melainkan bagaimana implementasi serta manfaat yang “diharapkan” diperoleh dari implementasi kegiatan tersebut. Pendapat yang akan saya tulis ini berdasarkan dari sudut pandang saya pribadi yang notabene saat ini adalah junior di kampus saya. Dan saya akan mengutarakan opini dari sudut pandang saya sebagai junior. Sekali lagi “sebagai junior”

Dalam benak saya (sebagai junior) yang terlintas mengenai ospek/pengkaderan adalah hal yang berkaitan dengan senioritas, bentakan, tugas, kedisiplinan, tekanan mental, dan marah-marah. sepengetahuan saya, Pada dasarnya ospek mempunyai tujuan membentuk mahasiswa yang berkarakter. Karakter seperti apa yang ingin ditanamkan pada mahasiswa/siswa baru? Yaitu karakter disiplin, tegas, tahan banting, rasa saling menghargai serta menghormati, dan kepedulian terhadap kawan seperjuangan. Disisi lain, orientasi juga berusaha mengenalkan “anak baru” kepada lingkungan baru yang akan menjadi bagian hidup dan kesehariannya kelak. Membantu beradaptasi, mengakrabkan dengan kawan seperjuangan, serta menjalin suatu hubungan kekeluargaan antara senior sebagai orang lama dan junior sebagai penduduk baru.

Jadi apa yang perlu dipermasalahkan? Tujuannya baik gitu lho..

Saya disini tidak mempermasalahkan keberadaan ospek itu sendiri. Namun saya merasa  ada beberapa hal yang bisa jadi menyimpang dari tujuan orientasi ketika implementasi orientasi dilaksanakan. Misalnya saja senioritas. Apa itu senioritas? Sikap semena-mena senior terhadap junior. Ketika seorang senior menganggap dirinya patut dan wajib dihormati sebagai “orang lama” yang konon katanya sudah mengecap asam garam dunia. Bagi saya senioritas adalah suatu bentuk  keinginan seorang senior untuk disegani dan dihormati. Namun konteks hormat dan segan bisa berbeda jika dibuat hubungan seperti ini; segan karena hormat, atau hormat karena segan. Bingung ya? Jangan bingung dulu. Memang apa bedanya?

Dari perspektif saya, segan karena hormat adalah suatu kepantasan dan keharusan junior terhadap senior. Atau istilah dalam masyarakat yang kita kenal dalam bentuk yang tua menyayangi yang muda dan yang muda menghormati serta menyayangi yang tua. Jadi sikap segan itu timbul karena rasa hormat serta keinginan untuk saling menghargai.

Lalu bagaimana dengan hormat karena segan? Lagi-lagi ini menurut perspektif saya, hormat yang timbul karena segan adalah bentuk rasa “Takut” yang mengakibatkan reaksi hormat. Seperti pada hukum fisika,”dimana ada aksi, disitu ada reaksi” . Jadi hormat yang ini benar-benar bukan hormat dari dalam hati, melainkan hormat karena takut. Kalau sudah begini bentuk hormat itu akan lain.

Darimana istilah hormat karena segan itu muncul?

Saya tidak sepenuhnya setuju jika orientasi dianggap mampu membentuk karakter siswa/mahasiswa baru secara permanen. Saya contohkan sebuah fakta dari hasil pengamatan SEKILAS saya; pada masa orientasi yang berlangsung beberapa minggu, bulan, bahkan tahun. MAHASISWA BARU dilarang memakai celana JINS sewaktu mengikuti perkuliahan.  Dilarang memakai baju berbahan dasar kaos, harus memakai kemeja, dan lain sebagainya. Waktu itu ada salah seorang senior yang berkata pada kami,” kalian itu kalau kuliah jangan pakai celana jins, atau rok yang berbahan celana jins. Kalian itu kan masi maba (mahasiswa baru)” padahal, yang bicara sendiri mengenakan celana jins. Rasanya saya pingin protes sambil ketawa , tapi takut dianggap nggak sopan. Hehe atau jangan-jangan Cuma maba saja yang nggak boleh pakai jins? Trus kalau udah senior boleh ?  entahlah, saya belum paham. Padahal dosen saya juga pernah mengatakan kalau waktu mengikuti perkuliahan jangan pakai celana jins. Tapi kenapa senior itu masih pakai jins? Atau mungkin juga kebetulan aja yang saya temui ini senior yang “bandel”. Dan nggak semua senior bandel koq J *peace… mbak, mas senior.. J *

Mungkin segini dulu yang bisa saya ungkapkan menganai orientasi/ospek/pengkaderan. Kapan-kapan disambung lagi deh

Oh ya, kalau ada yang punya opini lain silahkan ditulis di kolom komentar. Karena dalam opini ini, tidak sepenuhnya benar juga tidak sepenuhnya salah..

Bersambung…

Kalau sekarang mungkin sama seperti parsel lebaran jaman sekarang. Umumnya paket parsel ini berisi beras  satu gantang (setara 3 kg) plus satu ekor ikan bandeng mentah segar. Ikan bandeng yang digunakan tinjo biasanya 1 kg isi 3 ekor.

Dimulai dari keluarga muda ke keluarga yang lebih tua. Saudara muda tinjo terlebih dahulu adalah simbol penghormatan kepada saudara lebih tua. Kalau yang tua lebih dulu itu ndak ilok, bisa kuwalat. Setelah itu keluarga yang lebih tua akan tinjo balik kepada keluarga yang lebih muda.

Yang ditinjo biasanya memiliki hubungan keluarga, misal orang tua, mertua, saudara kandung atau saudara jauh.  Selain itu masyarakat juga memberikan tinjo kepada tokoh masyarakat yang dituakan. Misal yang paling umum adalah pak modin dan kepala desa.

Seiring perkembangan jaman, tradisi tinjo masih lestari, namun isinya tidak lagi melulu beras dan bandeng mentah. Yang pasti semuanya makanan, ada yang masih mentah atau sudah matang tinggal makan, bermacam-macam jenisnya, yang penting bisa digunakan untuk menyambut hari raya idul fitri.

Intinya tradisi tinjo memelihara kerukunan antar keluarga dan menjaga penghormatan kepada sesama. Dulur, hari ini sampeyan sudah beli bandeng…?

***(SELAMAT HARI RAYA)***
^^^(IDUL FITRI 1431H)^^^

MINAL AIDIN WAL FAIDZIN
MOHON MAAF LAHIR DAN BATIN

Sebelum ramadhan pergi, sebelum idul fitri tiba. Dari hati yang terdalam kami sekeluarga mengucapkan "SELAMAT IDUL FITRI 1431 H" mohon maaf lahir batin :)

Salam, Taqabbalallahu minna wa minkum taqabbal yaa karim.. Ngaturaken sugeng riyadin. Nyuwun pangapunten sedoyo kelepatan lahir ugi batin.

Taqqoballahu minna wa minkum, sucikan iman, putihkan hati kita di hari yang fitri ini. SELAMAT IDUL FITRI 1431 H. Mohon maaf lahir dan batin.

Kakangmas, turu gerdu nggawe bantal kentongan.
Lungguh ijen gak onok koncone.
Mumpung ana waktu dino lebaran.
Kawulo nyuwun pangapurane.

Sebelum telepon tak terjawab. Selemum SMS tak terbaca. Kami sekeluarga mengucapkan Taqabbalallahu minna wa minkum taqabbal yaa kariim. Minal aidin wal faidzin. Selamat Idul Fitri 1431 H.

Taqabbalallahu minna wa minkum. Semoga amal ibadah kita diterima oleh Allah SWT. Selamat hari raya Idul Fitri 1431 H. Dengan penuh harap dan kerendahan hati kami mohon maaf lahir dan batin.

Aku tak mampu menghapus kesalahan yang ada.
Tapi aku mencoba memperbaikinya, dimulai dari meminta maaf kepadamu.
-Selamat Idul Fitri 1431 H-

Sahur hanya tinggal kenangan,
berganti malam takbir sebagai tanda hari fitri menjelang.
Aku datang ulurkan tangan,
memohon maaf atas semua kesalahan.
Minal aidin wal faidzin. Mohon maaf lahir dan batin.

Hati tempat segala niat berawal.
Lisan tempat semua niat terucap.
Tangan tempat semua niat terlaksana.
Di bulan fitri ini mohon dimaafkan segala salah dan khilaf.

Met idul fitri bang. Maaf lahir batin ya.

Maaf lahir batin ya untuk semua salahku baik lisan maupun tulisan, verbal dan nonverbal, juga yang disadari atau yang tidak disadari.

Jika langkahku membekas lara,
Kataku merangkai dusta,
Laraku menoreh luka,
Dari jeritan lubuk batinku,
Kumohonkan maaf lahir batinku.
Taqabbalallahu minna wa minkum,
Mohon maaf lahir dan batin.
Selamat hari raya Idul Fitri 1 Syawal 1431 H.

Happy IED 1431H ALMUBAROK. Taqoballahu minna wa minkum. Waiyakum minal a'idzin wal fa'idzin. Mohon maaf lahir batin.

Ikan sepat ikan teri, menawi lepat forgive me.

Assalamualaikum Wr Wb.
Selamat menikmati dalam penerbangan Ramadhan Air,
no penerbangan 1431 H dengan tujuan Idul Fitri.
Kita sudah 29 hari diatas permukaan haus dan lapar,
sebentar lagi kita sampai di tujuan.
Para penumpang yang terhormat diwajibkan membayar ZAKAT FITRAH.
Penerbangan ini adalah penerbangan BEBAS PERSELISIHAN.
Saya Captain mengucapkan Selamat Idul Fitri 1431 H.
Mohon maaf lahir batin.....

Saya muak melihat spanduk beserta baliho yang memampang wajah orang yang ngaku  pantas jadi pemimpin. Tapi nyatanya nggak pantas memimpin negeri.
Hei, PD banget kalian?
spanduk, baliho merusak pemandangan aja. Terus terang saya lebih suka liat pohon penghijauan di pinggir trotoar daripada liat wajah orang aneh yang ngaku pantas jadi pemimpin.

Katanya pemilu jujur dan adil. Trus apa tuh uang dan sembako yang dibagi “Gratis” ke warga kampung?
Kalau memang niat sedekah, kenapa waktu pemilu?

Trus tiba-tiba aja datang ke sekolah-sekolah (terutama SMA ya) sambil bikin acara santunan anak yatim, trus pidato ngalor ngidul.
Bilang aja kalo mau promosi. Trus mau nunjukin kalo kamu peduli sama rakyat kecil. WHAT??? Di pikirnya pelajar ini STUPID kali ya? Jadi bisa dibohongi.

pak/bu. Yang penting itu bukan terpilih atau tidak. Kalo reputasi anda bagus dimata masyarakat, kami pasti pilih anda. Ga usah pake kedok ngadain baksos, bagi-bagi duit, masang baliho GEDHE di taman kota. Dan lain lain.
Yang penting itu, ntar anda bisa njalanin amanat rakyat sebagai pemimpin yang bener.

Trus kalo udah terpilih ntar lupa sama janjinya. Dengan dalih, “manusia nggak luput dari kesalahan”

woow! Enak bener ya jadi kalian? Ongkang-ongkang di kursi empuk, rapat nggak dateng, ikut rapat juga malah tidur , atau sok sibuk mainin leptop.

Harusnya yg kayak gt uda di DO.
Mahasiswa aja kalo kehadiran kurang dari 80% bisa D.O!

Ckckck. Pantesan negeri ini nggak maju2 kalo pemimpinnya aja kayak gitu.

Herannya lagi, orang macam itu kenapa bisa jadi pemimpin negeri?

~1st published on fb notes~

photo from: google

Filed under: catatan kaki ]]> http://www.nggersik.com/the-sd-government.htm/feed 0 http://www.nggersik.com/saat-sepi-musim-ziarah-di-parkiran-giri.htm http://www.nggersik.com/saat-sepi-musim-ziarah-di-parkiran-giri.htm#comments Mon, 30 Aug 2010 07:15:00 +0000 Rusminingsih

Setiap kali bulan Ramadhan tiba seperti inilah kondisi sehari hari parkiran wisata Giri, apalagi saat awal bulan puasa sampai hari ke duapuluh Ramadhan. Kondisi ini akan ramai lagi bilamana bulan Ramadhan sudah mencapai hari likuran, dimana para peziarah mulai kembali berdatangan. Puncaknya adalah saat malam selawe yaitu tradisi masyarakat ngGersik untuk berburu lailatul qadar dengan beriktikaf di masjid Sunan Giri. Biasanya saat malam selawe jalan selebar 8 meter ini mulai dari pertigaan desa Sekarkurung hingga perempatan Kebomas ditutup untuk kendaraan umum karena saking banyaknya pedagang disepanjang jalan ini.

Mereka tengah mencoba menarik kembali Gresik yang terlanjur bablas untuk menyadari kebudayaannya, yang luhur, yang bijak, yang melindungi, dan itu, sekali lagi, bukanlah perkerjaan yang mudah.

Selamat ber-tadarus budaya.

Gambar sepenuhnya hak milik blog kelompok cager

Itu bola, bukanlah politik, dan kekalahan dalam permainan bola bukanlah hal memalukan, terlebih jika permainan tim yang cantik yang disuguhkan, tapi ini politik, semua mengaku melakukan dengan cantik, tanpa tipu daya, tanpa uang, dan tentu saja tanpa janji tahunan yang menggiurkan, yang kadangkala kita sering luput untuk menagihnya ulang.

Barangkali saja ini jauh lebih dari sekedar ngeri dan memalukan, ketika yang kalah kemarin terlanjur diputuskan sebagai pemenang dan di putaran selanjutnya yang terpaksa diulang ia menjadi pihak yang kalah. Maka yang akan disajikan bukanlah jabat tangan ucapan selamat dan sebuah pengakuan bahwa lawan memang bermain jauh lebih bagus dan lebih siap dari tim kita sendiri, maka kita menyaksikan aksi saling tuding dan tuntut, dikemanakan rakyat yang dalam demokrasi hanya direpresentasikan dalam angka-angka statistik yang seharusnya menjadi objek yang diperjuangkan kesejahteraannya, seperti yang terlanjur dijanjikan, entah dengan setengah hati atau dengan kesungguhan.

Sekali lagi ini politik, dan seperti halnya saya dan sampean semua bisa dengan mudah menduga, tak perlu keahlian khusus untuk menebak apa yang akan dilakukan oleh mereka yang kalah.

Sampean boleh mengira saya sedang berburuk sangka, itu hak sampean, dan sampean, jika saja bisa, saya berharap, bisa memberikan sebuah contoh lelaku baik dari golongan mereka, setidaknya tidak akan menambah catatan buruk tentang perilaku para wakil rakyat yang hendak berjuang demi rakyat, dan tentu saja, untuk sebuah kota pinggiran, Gresik, yang kita tahu hanya dalam sejarah, pernah mendapat suluk sebagai kota santri.

Dari pelaksanaan coblos ulang pada pemilukada Gresik hasilnya sebagai berikut: BANI 5,75%, Mujitabah – Suwarno 0,93%, SQ 46,71%, Monash 2,68%, HUMAS 40,98%, S2BY 2,94%. Perolehan suara terbanyak di raih SQ 285.492 suara dan pesaing terdekatnya HUMAS 250.480 suara, selisihnya 35.012 suara.

Dari hasil pelaksanaan coblos ulang pemilukada Gresik, beberapa pihak ada yang mengajukan keberabatan dan gugatan. Terutama tim pemenangan Humas dan tim pemenangan SQ.

HUMAS
Dari tim humas melaporkan keberatan dan gugatan ke MK. Diantaranya money politik, Black campaign, kampanye terselubung, Keterlibatan aparat. Dengan dasar itu, kubu Humas mengajukan tuntutan berat. Tim pemenangan pasangan itu minta MK mendiskualifikasi pasangan SQ.

SQ
Tim pemengan SQ mempunyai pendapat sendiri, bahwa gugatan humas tidak punya dasar hukum. Karena keputusan MK kemarin adalah final dan mengikat. Final artinya tidak ada gugatan baru dalam kasus yang sama. Apabila ada gugatan baru itu ranahnya hukum administrasi atau pidana umum.

Tim SQ juga melaporkan pelanggaran pemilukada. Antara lain: Money politics, keterlibatan aparat. Selain itu penyelenggaraan Pemilukada termasuk Panwaslu dengan dibantu oknum kepolisian mencopoti spanduk yang dipasang LSM tentang sosialisasi putusan MK. Selain itu, KPU dan Panwas tidak melakukan sosialisasi putusan MK, justru sebaliknya Humas menjelekkan MK dengan mengatakan Humas didholimi.

Faktor-faktor Keputusan MK
Menurut Panitera MK, Zaenal Arifin, MK tetap menerima semua gugatan yang diajukan. Apakah nanti disidangkan atau tidak, bergantung beberapa faktor. Bakal diterima tidaknya gugatan tersebut bergantung kesepakatan para hakim konstitusi. Kesepakatan itu bakal dibuat MK dalam agenda RPH (rapat permusyawaratan hakim). Hasil RPH itulah yang jadi dasar utama. MK hanya menindaklanjuti pelanggaran pilkada yang dianggap serius dan berpotensi mengubah hasil suara. Tidak semua pelanggaran kami jadikan pertimbangan. Intinya, pelanggaran itu harus benar-benar mengandung unsur terstruktur, masif, dan sistematis

Keputusan MK di Pilwali Surabaya
Melihat kasus yang sama, coblos ulang di wilayah Kota Surabaya, dalam keputusan akhir MK terhadap keputusan sela, MK langsung menetapkan hasil pelaksanaan Pilkada Ulang oleh KPU. Namun dari pihak pemohon memang tidak mengajukan gugatan/keberatan. Itu terlihat dalam putusan sidang yang bisa didownload di website MK.

Perkiraan keputusan
Dari minimnya informasi yang saya ketahui melalui media tentang kasus ini, maka keputusan MK ada beberapa kemungkinan. Antara lain:

1. Menerima dan mengesahkan hasil pelaksanaan KPU Gresik. Karena keputusan sela kemarin dalah bersifat final dan mengikat. Final artinya tidak ada gugatan baru dalam kasus yang sama.
2. Tidak menerima hasil pelaksanan coblos ulang KPU Gresik. Apabila terdapat pelanggaran yang sistematis terstruktur dan masif yang bisa dibuktikan oleh Termohon (Tim Humas).

Adapun dalam hal tidak menerima hasil coblos ulang maka ada beberapa kemungkinan keputusan lanjutan

• Menghapus suara di beberapa wilayah yang terdapat pelanggaran.
• Atau menghapus suara di semua wilayah coblos ulang (9 kecamatan)
• Kemungkinan lainnya adalah coblos ulang lagi. Tapi menurut saya itu sangat kecil kemungkinannya.

Nah, menarik menanti keputusan MK hari ini. Anda pasti punya perkiraan dan analisa sendiri. Apapun keputusannya semoga semua pihak menerima dengan ikhlas dan lapang dada. Semoga Kabupaten Gresik tetam aman dan kondusif. Siapapun Bupatinya semoga membawa kota kita lebih maju…